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2024年4月25日(木) 通読(本日=箴1,ユディ8,アル8 明日=エレ47-52,バル3,クル-43回)

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節表示・修正 口語訳(日本語R)+真理子のおまけ 解題
ローマ人への手紙 第5章
引照(日本語T) 解題
ローマの信徒への手紙 第5章
このように、わたしたちは、信仰しんこうによってとされたのだから、わたしたちのしゅイエス・キリストにより、かみたいして平和へいわている。
第5章(信仰によって義とされる) アダムの罪によって人は死ぬようになったと同様、キリストの死によって人は永遠の命を持つ。
平和 コロ1:20
わたしたちは、さらにかれにより、いまっているこのめぐみに信仰しんこうによってみちびれられ、そして、かみ栄光えいこうにあずかる希望きぼうをもってよろこんでいる。
いま立っているこの恵み 一コリ15:1
導き入れられ エフェ2:18 エフェ3:12 ヘブ10:19-20 一ペト3:18
栄光 ロマ1:23 ロマ3:7 ロマ15:7
それだけではなく、患難かんなんをもよろこんでいる。なぜなら、患難かんなん忍耐にんたいし、
それだけではなく ロマ5:11 ロマ8:23 ロマ9:10
患難 マコ13:19 使20:23 ロマ2:9 ロマ8:35 ロマ12:2
忍耐 ルカ21:19 ロマ8:25 ヤコ1:3-4
忍耐にんたい錬達れんたつし、錬達れんたつ希望きぼうすことを、っているからである。
錬達 ロマ16:10 フィリ2:22 二テモ2:15
希望 ロマ5:2 エフェ2:12
そして、希望きぼう失望しつぼうおわることはない。なぜなら、わたしたちにたまわっている聖霊せいれいによって、かみあいがわたしたちのこころそそがれているからである。
失望に終る(欺く) 詩119:116 ロマ9:33
聖霊 一テサ4:8
神の愛 二コリ13:13
注がれて 使2:33 使10:45 テト3:6
わたしたちがまだよわかったころ、キリストは、ときいたって、不信心ふしんじんものたちのためにんでくださったのである。
ロマ5:8,10
ガラ4:4
不信心な者たちのために死んで下さった ロマ4:25
ただしいひとのためにものは、ほとんどいないであろう。善人ぜんにんのためには、すすんでものもあるいはいるであろう。
正しい人のために死ぬ マコ6:20 ルカ1:6 使10:22
善人のため マタ12:35 マタ22:10 ルカ6:45
しかし、まだ罪人つみびとであったとき、わたしたちのためにキリストがんでくださったことによって、かみはわたしたちにたいするあいしめされたのである。
ヨハ3:16 ヨハ15:13 ロマ8:39
わたしたちは、キリストのによっていまとされているのだから、なおさら、かれによってかみいかりからすくわれるであろう。
ロマ3:25
怒り ロマ1:18 一テサ1:10
もし、わたしたちがてきであったときでさえ、御子みこによってかみとの和解わかいけたとすれば、和解わかいけているいまは、なおさら、かれのいのちによってすくわれるであろう。
敵であった時 ロマ11:28
和解を受けている今 ロマ11:15 二コリ5:18-20 コロ1:22
救われる ロマ8:34 ヘブ7:25 一ヨハ2:1
そればかりではなく、わたしたちは、いま和解わかいさせてくださったわたしたちのしゅイエス・キリストによって、かみよろこぶのである。
神を喜ぶ(誇る) ロマ5:1
このようなわけで、ひとりのひとによって、つみがこのにはいり、またつみによってがはいってきたように、こうして、すべてのひとつみおかしたので、ぜん人類じんるいにはいりんだのである。
創2:17 創3:6,19 ロマ5:15-17 一コリ15:21-22
罪が世にはいる ロマ5:14,17,21 ロマ6:23
死が全人類にはいり込む 一コリ15:22,56 ヤコ1:15
というのは、律法りっぽう以前いぜんにもつみにあったが、律法りっぽうがなければ、つみつみとしてみとめられないのである。
ロマ4:15
しかし、アダムからモーセまでのあいだにおいても、アダムの違反いはんおなじようなつみおかさなかったものも、支配しはいまぬがれなかった。このアダムは、きたるべきものかたである。
アダムの違反 ホセ6:7
アダムは、きたるべき者の型 一コリ15:45
しかし、めぐみの賜物たまもの罪過ざいか場合ばあいとはことなっている。すなわち、もしひとりの罪過ざいかのためにおおくのひとんだとすれば、まして、かみめぐみと、ひとりのひとイエス・キリストのめぐみによる賜物たまものとは、さらにゆたかにおおくの人々ひとびとちあふれたはずではないか。
死んだ ロマ5:12,17
ひとりの人 ロマ5:18,19
恵み 使15:11
多くの人々 ロマ5:19
かつ、この賜物たまものは、ひとりのおかしたつみ結果けっかとはことなっている。なぜなら、さばきの場合ばあいは、ひとりの罪過ざいかから、つみさだめることになったが、めぐみの場合ばあいには、おおくのひと罪過ざいかから、とする結果けっかになるからである。
罪に定める 一コリ11:32
もし、ひとりの罪過ざいかによって、そのひとりをとおして支配しはいするにいたったとすれば、まして、あふれるばかりのめぐみと賜物たまものとをけているものたちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、いのちにあって、さらに力強ちからづよ支配しはいするはずではないか。
ロマ5:12
支配 二テモ2:12 黙22:5
このようなわけで、ひとりの罪過ざいかによってすべてのひとつみさだめられたように、ひとりのなる行為こういによって、いのちをさせるがすべてのひとおよぶのである。
罪過 ロマ5:12,15,17
ロマ4:25
すなわち、ひとりのひと従順じゅうじゅんによって、おおくのひと罪人つみびととされたとおなじように、ひとりの従順じゅうじゅんによって、おおくのひと義人ぎじんとされるのである。
ロマ5:15,18
不従順 ロマ11:32
従順 フィリ2:8
多くの人 ロマ5:15
律法りっぽうがはいりんできたのは、罪過ざいかくわわるためである。しかし、つみくわわったところには、めぐみもますますちあふれた。
ロマ3:20 ガラ3:19
恵み ヨハ1:16 ロマ6:1 一テモ1:14
それは、つみによって支配しはいするにいたったように、めぐみもまたによって支配しはいし、わたしたちのしゅイエス・キリストにより、永遠えいえんのいのちをさせるためである。
ロマ5:12,14
永遠のいのち ヨハ1:17 ヨハ3:16 ロマ6:23

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