真理子の聖書日記
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このサイトを作りながら、聖書を読みながら真理子が考えたことです。
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[873]Re:箴言26-27章
投稿者=真理子
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掲示日=2011/09/08(木) 19:59:24
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違ったわ。
Davidson(p.248)をよく見たら、 ?????(最初のほう)はKal動詞つまり基本動詞で、これだとto be sharp、sharpened、つまり基本形で受身になり、?????(後のほう)がヒフィル体でto sharpen、つまり能動体。
だから前半が受動、後半が能動っていうのがいいってことですね。
すると合格は岩波と新世界というわけですか。
[872]箴言26-27章
投稿者=真理子
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掲示日=2011/09/08(木) 11:20:24
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http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=pro&chapter=26&mode=0
雑多なことわざが並んでいるところはまとめようがないので、いくつか気に入ったものをとりあげるしかありません。今回は思い切って一つにしぼります。
箴27:17 「鉄は鉄をとぐ、そのように人はその友の顔をとぐ。」(口語訳)
ケンカなのか切磋琢磨なのか、いずれにせよそういうことですよね。
で、なにげなく新改訳を見ると、
鉄は鉄によってとがれ、人はその友によってとがれる。
あれれ、受身になってるわ。どっちが正しいの？ というわけで、今日はこの点にしぼります。
まずはいろいろデータを並べておきます。
BHS:???????? ?????????? ????? ??????? ????? ???????????????
文語：鐵《てつ》は鐵《てつ》をとぐ 斯《かく》のごとくその友《とも》の面《かほ》を研《とぐ》なり
フラ：鉄は鉄を研ぎ、人は友の心を磨く。(注：「心」は文字どおりには「顔」。教育を与える方法は友人と共に切磋琢磨することである。箴13:20参照)
新共同：鉄は鉄をもって研磨する。人はその友によって研磨される。
岩波：鉄は鉄によって磨かれる。人はその友の顔を磨く。（注：「磨く」と訳した二つの語は、マソラ本文の母音符合を変更した結果。「切磋琢磨」の意味に解した）
関根：鉄が鉄を鋭くするように、人はその友の機智を鋭くする。（注：機智は原文「顔」）
新世界：鉄はまさしく鉄によって研がれる。同じように，ひとりの人が他の人の顔を研ぐ。
リビング：鉄で鉄を打つと火花が散るように、友だち同士の熱のこもった議論は、互いの刺激となります。
KJV：Iron sharpeneth iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.
RSV:Iron sharpens iron, and one man sharpens another.
こうして見ると、顔をどう意訳するかというポイントもあるようですが(ちなみにKJVのcountenanceは「顔色、顔つき」)、それも無視して受身かどうかの話にします。岩波の「マソラ本文の母音記号を変更」なんてビビっときますものね。でも、そしたらちゃんと解説してほしいんだけど。訳者の勝村弘也さん。
問題となっている動詞は、?????(ヤハド)です。２番目に出てくるほうは目をよくこらして見ると?????。これは最初のほうが休止形という形で、句読点が来たために母音が変化しているんです。テキストによっては?????となっていることもあります。そっちのほうが正しいかもしれません。読み方もたいした違いはありません。
で、?????というのは、たまたま「みんなこぞって」とか「結合」という副詞として使われる名詞とまったく同形ですが、?????(ハダド)のヒフィル体・未完了・３人称・単数・男性形で、「鋭くする」という意味をもった動詞です。ヒフィル体というのは、PaQaR(P,Q,Rが子音)という基本形動詞に対して、hiPQiyRという形をとる派生動詞です。
未完了・３人称・単数・男性形ではyaPQiyRつまりヤフィールみたいな感じになりますが、今回の動詞はひとくせもふたくせもあるイヤなもの。第一子音が?つまり喉音のものはくせのある変化をし、さらに第二子音と第三子音が同じというのも悪質な変化をします。ここらへんになると簡単な文法書だと割愛されてたりします。私もうまく説明できません。Davidson(p.307)を信頼しましょう。
この分析が正しければ、これを受身に訳すのはダメで、能動で訳さなきゃダメです。
岩波や新世界が最初のほうを受身にしているのは、 ??????????(ベ・ヴァレゼル)が「鉄によって」「鉄を用いて」だからなんでしょう。
いずれにせよ、両方能動体にするか、前半受身・後半能動体にするかというところですね。