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真理子様 ＞ http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=exo&chapter=20&mode=0 ＞ 20章は出エジプト記のもう一つのヤマ場。ひょっとしたら旧約聖書全体のヤマ場かもしれません。 ＞ なにしろ、十戒をさずかったわけですから。 ＞ ところで、十戒ってどれとどれで１０なんでしょうか？ ＞ 「～ならない」という形になってるのは{exo:20:3-17}で、１５節ぶんあります。節くぎりなんてどうせ後世の人が便宜的にやったことですから無視していいんですが、それだけに、区切り方がいろいろ考えられそうですね。原文には「１ ２……」という番号が振られているわけではありませんし、そもそもこれが１０個の「べからず集」だということさえどこにも書かれていません。 ＞ 法律の文章っていうのは、一条一文主義っていうのがありまして、一文で書かなきゃいけません。この原則を破っている重大な例として、日本国憲法第９条第２項 ＞ ＞ 前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。 ＞ ＞ があります。これでは、政府のある行為が９条２項違反だとして、前半に違反するのか、後半に違反するのかが不明確になります。通常であれば、「国の交戦権は」以降は、９条３項としなければいけません。 ＞ この考え方からすると、出エジプト記20章の文章は、法律としてはまるきり失格ですよね。 ＞ ＞ で、１５節の内容を１０にまとめるわけですから、このうち５節は、「そこで区切っちゃダメ」としなきゃいけません。 ＞ 内容を読むと、５、６、９、10、11節は、絶対にそこで区切れるはずがありませんよね。 ＞ じゃ3／4-6／7／8-11／12／13／14／15／16／17で決まりじゃない！ ＞ そう思ったら、そうではないんですね。 ＞ カトリックとルター派は、3-6節を一気に１とし、逆に17節をむりやり「他人の妻を欲するな」と「他人のモノを欲するな」とわけるんです。 ＞ 3「おいら以外に神はない」と4-6「偶像を作るな」という話を１つにまとめちゃいたいんですね。 ＞ この２つを１つにまとめると、「偶像はダメよ」が強調されなくなります。聖像を作るのが好きなカトリックとしてはそういう区切り方が都合がいいわけですね。逆にカルヴァン派のような厳格なプロテスタントとか、正教会なんかだと、偶像はダメっていうのを強調したいので、ここを分けるわけです。 ＞ 正教会ってイコンがいっぱいあるじゃないかって思うかもしれませんが、全部２次元でしょ？ 立体はダメだけど平面は偶「像」じゃないっていうのが正教会の考えです。 ＞ ＞ 真理子の主催する「キリスト真理自由教会」は、平面画像も立体画像もＯＫなのに、なぜか区切り方がカルヴァン式ですね。 ＞ http://www.babelbible.net/mariko/opi.cgi?doc=tencmnd&course=church ＞ だって17節を２つにわけるのって不自然ですもの。 ＞ 私は「偶像＝１つの見方にとらわれる」ととらえているんで、それでいいんです。 ＞ ＞ ところで、{exo:17}の、モーセが手をあげてるときだけイスラエルが優勢になるんで、みんなでよってたかってモーセの手をささえていたっていうの、情景を想像するとマンガ的で、私いつも爆笑しちゃうんですけど。
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